催眠大师：欧内斯特·劳伦斯·罗西对催眠的看法

        欧内斯特·劳伦斯·罗西是催眠历史上最富创造力和最有思想深度的人之一，他的眼界远远超过了大多数人。他强有力地推动了心身关系的研究，并且一直活跃在表观遗传学这一不断发展的学科前沿。在其于半个世纪之前就出版的重要著作《心身治愈的心理生理学》中，他向医疗卫生的从业者们介绍了“心理一基因”联系的观点。如今有研究开始证明他的观点，即在基因表达和决定基因是否表达、如何表达的环境之间的关系是可以改变的。罗西博士从表观遗传学、功能基因组学、心理生理学、化学、物理学和数学中发展出了他的洞见。他具有一种神奇的能力，能够看到别人所无法发现的事物之间的联系，并在他的写作中清楚地描述这些联系，这对于所有有兴趣使用心灵来促进躯体健康和心理健康的人来说都是一份礼物。

        罗西博士是一名心理学家、作家和研究者，他从普渡大学获得了临床心理学的博士学位。他在康涅狄格大学获得了药学的本科学位。他对心理社会遗传学和文化遗传学的发展将会在很多层面对我们理解人类体验带来深远的影响，虽然他十分谦逊地将自己的工作称为“从心理到基因层面对意义展开的深入研究”。任何仔细研读过罗西博士著作的人都可以发现，在他对于大脑、心灵和身体的探索背后有着坚实的研究基础。_因在心理治疗领域所做出的卓越贡献，他曾获得过三个终身成就奖，分别由米尔顿•H.艾瑞克森基金会,美国心理治疗协会和美国临床催眠协会颁发。

        罗西博士曾以独立作者、合作者以及主编的身份撰写过约40本科学著作，超过160篇文章。他撰写的第一本书是在1972年出版的《梦和人格的成长》，在书中他阐释了心灵、大脑、梦和新意识能如何以富有创造力的方式一同创造出新的产物。许多人是通过罗西博士与米尔顿•H.艾瑞克森之间富有创造力和多产的合作首次认识了他。两人一起合著了四本极受欢迎的著作，这些著作推动了艾瑞克森学派的催眠和心理治疗这个新领域走上了轨道。他也为如何界定现今被称为自然主义和利用取向的治疗取向做出了贡献。在1980年，他首先编幕了4卷本的《米尔顿.艾瑞克森论文全集》，而在升级版的16卷本的《米尔顿.H.艾瑞克森博士全集》的工作中，他和其他人共同担任主编，这一工作从2008年开始，预计在2012年完成。他在次昼夜节律方面——在我们身体中自然发生的90—120分钟的基本活动一静息循环，应激和修复在期间会交替出现  的开创性研究帮助我们建立了治疗性催眠所具有的神经生物学、心理生理学和分子基因学层面的基础。他曾撰写了数本极富吸引力的书，包括镜像神经元如何调节人类的意识和关系中的创造力[《突围启发式》,治疗性的催眠如何能促进基于经验的基因表达和大脑可塑性（《基因表达的心理生理学》；《和我们基因的对话》。在催眠领域中，在描述心身的治愈过程方面，没有人的重要性能超过欧内斯特.罗西博士。你可以访问他的网站来阅读他的主要文章，你会因此受益良多。

        关于为何他开始对分子基因层面的分析感兴趣：“我的父亲是一名移民到美国的意大利人，他在我们自家的酒窖里酿造葡萄酒。当时对只有六七岁的我来说，这是一个特别神秘的过程，那个时候，让我的家人很惊讶的是，我竟然因为闻到酒发酵的气味而醉倒了，没有办法从梯子爬上来。后来，在八九岁的我当擦鞋童的时候，我会把我所有的小费都省下来购买化学实验套装，学习在酿酒和爆炸中发生的神奇的分子转变过程。这最终让我获得了奖学金，在硕士阶段学习药学，在求学期间，我从来都没有遇到任何一个我不喜欢的分子。之后，作为NIMH(美国国家心理健康研究院）的博士后，我和弗朗兹.亚历山大学习精神分析，他也是全世界心身医学领域的领导者。从那里开始，我没费多少周折就遇到了米尔顿•H.艾瑞克森，他在治疗性催眠方面所采用的崭新做法给心身医学带来了重大的变革。”

        关于艾瑞克森的影响以及转而研究表观遣传学：“在艾瑞克森手上，心身医学成为了心身治愈的过程。在20世纪70年代，在我在艾瑞克森那里学习的时候，心灵和躯体之间的联系所具有的本质逐渐在神经科学中浮现出来，而到了20世纪90年代，它已经变成了‘基于经验或活动的基因表达和大脑可塑性’。于是，表观遗传学这门新科学便接过了先天一后天这个命题：外在的环境如何调节基于经验或活动的基因表达和大脑可塑性。我和威尔士大学的基础生物学及应用生物学教授大卫•劳恩德一起担任主编’在1992年和2008年联合一批国际的学者出版了两套重要的学术著作。这些著作关注的是次昼夜节律和90〜120分钟静息一活动周期所具有的深层生物学基础，这些循环对于建立一个完整的心身沟通和治愈的循环而言是必不可少的。我相信，总体上来说，这是表观遗传学的分子-基因基础，也是我们在治疗性催眠中所利用的心身治愈过程的自然机制。当其他人每次做50分钟的心理治疗时，米尔顿.H.艾瑞克森的治疗会持续90〜120分钟。为什么呢？我只是根据事实来推断。艾瑞克森的治疗所具有的时间模式和现象学模式与基于经验的基因表达及大脑可塑性的神经科学新发现基本是一致的。”催眠如何影响他关于环境在调控基于经验的基因表达上的作用的看法：“自从在几个世纪以前由麦斯麦和其他人开创了这一概念之后，对于治丹而言，治持性的催眠一直以来都被称为所谓的神秘的替代方法，补充手段或整合取向，它似乎一直在主流的医学领域之外徘徊。笛卡尔著名的‘笛卡尔鸿沟’主导了传统的医学:即将心灵和身体分为两个截然不同的领域。传统的医学擅长处理那些物理概念，比如由分子和基因所构成的身体、血液、骨路和细胞。我们最近产生的有关表观遗传的概念，以及基于经验的基因表达和大脑可塑性的概念也是如此。据我所知，是奥托.界治•维特斯壮在他1902年出版的著作《催眠术和它在医学实践中的应用》中引入了“意念可塑性”这个词。几乎过了一个世纪之后，在20世纪90年代，神经科学采用了“可塑性”这个词来描述一系列令人惊叹的发现，那就是新异刺激、丰富的环境和练习（心理和物理层面）如何能激发被他们称为‘基于活动或经验的基因表达和大脑可塑性’的现象。在我2002年出版的《基因表达的心理生理学》一书中，我提出，这样的神经科学研究从大方面来讲乃是表观遗传学的分子一基因层面的基础，落实到具体方面则是治疗性催眠的基础。”关于解离、意念可塑性和催眠在治愈中的角色：“让我描述一下我是如何把在历史上有关催眠的传统解离理论与治疗性催眠的意念可塑性的新理论结合在一起的。在我新开发的治疗方案“创造性的心理社会基因治愈体验”中，我利用了经典的四阶段创造性过程来促进治疗性的催眠效果。在上我发布了如何实施这种新的意念可塑性的治疗方案以及它的原理，我邀请大家对这个方案做进一步的研究。”

        “在一开始，我会询问对方：‘你的哪一只手更温暖或更冰冷？’我把这种类型的问题叫做‘内隐加工启发式’，会让当事人产生一种注意力聚焦的状态，提升他的期待，开启密集的心理大脑活动，这些都是治疗性催眠的特征。这样一种提问启动的是在对立状态(温暖或冰冷)之间形成一种感官一知觉解离状态，这种状态会加深当事人的自我觉察、自我敏感度以及进行自我疗愈的潜力。在进行一系列这样的解离活动之后（例如‘哪一只手更强壮或更虚弱？’‘哪一只手感觉起来更像是今天的你，哪一只手感觉起来更像是小时候的你？’）当事人越来越接近关键性的治疗性解离状态时，最后由下面这个问题得以深化，即‘哪一只手能体验到你的议题(问题、症状等）’，而在你的另一只手上，你能体验到和你的问题正好相反的是什么？”“那么，无论和某个问题相反的是什么，它都可以成为一种隐匿的、内在的心理大脑资源，这种资源可以启动一种内心的心理动力活动，我就此进行催眠就能够唤起基于活动或经验的基因表达、大脑可塑性以及心理一神经免疫学状态来解决问题。然后我会鼓励当事人去体验一种两只手之间在精神层面进行的令人着迷的、神奇的心理剧，由此在意念可塑性层面对问题进行重构，去重构和解决任何作为问题来源的创伤性的解离。_两只手经常会折射出一种强烈的基于活动的治疗过程，这种过程乃是所谓的创造性潜意识在分子基因层面的标志，这种过程通常会具有治疗性催眠所具有的自动性和适应性的特质。”在心身治愈问題上，他所具有的自然主义/利用学派观点是如何发生变化的：“我相信，艾瑞克森于1958年和1959年在有关自然主义和利用取向这个问题上撰写的两篇重要文章连同他撰写的《在有效的心理治疗中责任的负担》—文是标志他的治疗性催眠和心理治疗取向的拉鼎之作。在这些文章中，艾瑞克森将控制权从医学模型中的治疗师手上转移到在心理治疗和治疗性催眠的创造性模型中的来访者手上。我还注意到，有关基于活动和经验的基因表达和大脑可塑性的神经科学为艾瑞克森具有的自然主义和利用的取向提供了其所缺失的表观遗传学方面的分子一基因基础。我注意到，在我们的曰常生活中，以及在我们对于艺术、美和真理的无数体验中所具有的经典四阶段创造性过程同样也能够激发基于活动和经验的基因表达以及大脑可塑性。我最近的研究和临床实践都是在使用我自己的治疗取向，即基于活动的意念可塑性双手镜像取向，以此来促进问题解决和心身治愈具有的创造性的四阶段过程。我最终的梦想是什么？我们是否有可能发明出一种简单的心理一基因转换器，把它制造成为一种实用的心理一基因生物反馈仪，让所有人都能够用这个仪器来促成他们自我治愈的奇迹呢？”