难得糊涂，为人处世不要太较真

父母师长从小就教导我们不论做什么事都要认真，不要糊里糊涂地办错事，任何时候都要分清一个是非曲直；但是还有人也说过：“世界上怕就怕‘认真’两字。”那我们到底是该认真还是该糊涂呢？其实，不论为人处世不要太较真比较好，要做到张弛有度、缓急得当。世上事不能事事认真，有时候真的是难得糊涂，这样才能于人有利于己有益。

一、《四十二章经》谈修佛之法。

故事讲的是一位沙门夜间诵读《佛遗教经》，但他的声音悲恸紧张，他自觉惭愧想停下来。释迦牟尼就问他：“你以前在家爱做什么？”沙门回答说：“爱弹琴。”

佛又说：“那如果琴弦松了会怎么样？”沙门回答说：“那就弹不响了。”

佛又问：“如果琴弦太紧又会怎么样？”沙门回答说：“琴弦会断，就没有声音了。”

佛问：“那如果不松不紧呢？”沙门回答说：“那各种音调都会有了，声音会很和谐悦耳。”释迦佛说：“同样道理。修习佛法时如果不紧不慢不急不慌不懒惰，就可以修成佛道。如果急躁暴烈，身体会疲倦，意念就会生出烦恼来；在行动上就会退步，如果退而还俗，你的罪就必然会加重。只要你心安意乐，就必会成道。”

二、大儒的为人处世之道：孔子不认真字。

孔子在带弟子出游饥饿疲累的时候，吩咐一个弟子去向酒家老板要点吃的。老板听这个人说自己是孔子的弟子就对这个弟子说如果他能认得出他写的字，店里的东西就随便他吃，于是就在桌上写了一个“真”字，孔子的弟子想也没想就说：“太简单了。这个字不就是念‘真’嘛！谁都认识啊。”老板听了哈哈大笑，转头却叫伙计把他赶了出去，还一边说：“两这个字都不认识也好意思来冒充孔子的学生。”

弟子两手空空败兴而归，孔子见了就询问缘由，然后亲自去了酒家对老板说走累了想讨些吃食。老板说：“可以，只要你能认出我写的字，店里的东西随你们吃。”于是老板又写了一个“真”字，孔子看了看桌上的字有看了一眼老板，然后说：“这个字念直八”。老板听后，顿了顿，然后大为惊诧：“孔子，果然是孔子啊，行，你们随便吃吧。”

弟子们面面相觑，对于这样一个结果既不解又不服气，于是问孔子：“这明明就念‘真’啊，为什么念‘直八才是对的，‘念’真怎么就不能吃了呢？’”孔子说：“这是个认不得‘真’的时代，你非要认‘真’，怎么能不碰壁呢？为人处世之道，你们还得学啊。”

板桥先生说过：“难得糊涂。”这糊涂是大智若愚的糊涂，是传统理性的糊涂，做事不要太较真，偶尔装傻充愣反而会让你有更好的人际。“水至清则无鱼，人至察则无徒”说的是同样的道理。玩世不恭不对，游戏人生自然也不对，但是为人处世不要太较真也是一种人生哲学。太较真就会对身边的人和事挑挑拣拣，容不下任何瑕疵和错误就会把自己与亲朋好友、社会相隔开来，让自己成为“孤家寡人”，没有人希望自己变成这样，所以，偶尔要难得糊涂一些。